--> ( 1 ) لم نظفر على بحث للنعامة في الكتب الفقهية حسب ما تفحصنا عنه في هذه العجالة فضلا عن الحكم بإباحة لحمها أو عدم الحكم بها ولعل مراد الشارح هو استفادة اتفاقهم من جهة عدم تعرضهم لحرمة لحمها أو نجاستها اتكالا على أصل الإباحة فراجع . ( 2 ) الصحيح هو النعامة لأنه لم يذكر في اللغة أن يكون البغامة اسم لحيوان . هذا مضافا إلى أنا لم نظفر على هذه النسخة التي أشار إليها الشارح . ( 3 ) الشرائع : كتاب الطهارة في النجاسات ج 1 ص 53 . ( 4 ) الذكرى : كتاب الصلاة في الأسئار ص 12 السطر الأخير . ( 5 ) التذكرة : كتاب الطهارة في الأسئار ج 1 ص 43 . ( 6 ) الناصريات ( الجوامع الفقهية ) : كتاب الطهارة في الأسئار المسألة التاسعة ص 216 س 15 . ( 7 ) المنتهى : كتاب الطهارة في النجاسات ج 1 ص 168 س 30 وص 169 س 28 . ( 8 ) كشف الالتباس ( مخطوط مكتبة ملك الرقم 2733 ) : كتاب الطهارة في النجاسات ص 70 س 8 - 9 .